INCOME PROTECTION

PELAN JAMINAN KEWANGAN ANDA


INCOME PROTECTION


Saudara/i yang dihormati,

Apakah perancangan anda untuk jaminan diri dan keluarga tersayang? Adakah simpanan anda mencukupi jika sesuatu musibah menimpa ke atas anda untuk menampung kos rawatan, sara hidup dan pendidikan anak. eTiQa Takaful menawarkan pelan simpanan dan perlindungan komprehensif yang berlandaskan syariah;

Tabung khairat kematian/hilang upaya kekal.
Elaun Harian Hospital.
Pampasan Kemalangan Diri (24 jam seluruh dunia).
Pampasan 28 jenis Penyakit Kritikal.
Tabung Pendidikan Anak (Program Anak Angkat dan Biasiswa).
Simpanan untuk persaraan.
Jaminan Haji dan Umrah.
Tabung Kecemasan.


Keistimewaan lain yang bakal anda perolehi:

Kemudahan pengeluaran tahunan tanpa RIBA.
Perlepasan cukai pendapatan.
Perkongsian untung ( Mudharabah 80:20).
Zakat dibayar sepanjang tempoh simpanan.
Amal jariah.
Muamalat Islam.


Persidangan Jawatankuasa Fatwa 1979 memutuskan bahawa insurans adalah HARAM kerana ia : mengandungi unsur gharar, judi dan riba'.
( RUJ. JAKIM: 4000/1/4JLD)

what we do?

WE DO NOT CARE OF WHAT WE HAVE
but
WE CRY WHEN WE LOST IT

Rebranding...to achieve the 1st class Takaful services in Malaysia

For your information, Takaful Nasional is currently known as eTiQa Takaful....

Sama Berlindung Sama Beruntung

"Tinggalkan anak dan isteri dengan kesenangan lebih baik dari tinggalkan mereka dalam keadaan meminta-minta"

-Hadith riwayat Al-Bukhari

Laporan Akhbar Terkini

Bayar cagaran untuk anak
Oleh Manan Samad

PUTRAJAYA: Suami beragama Islam wajar dikenakan bayaran cagaran atau jaminan berbentuk insurans bagi setiap anak mereka, bagi memastikan isteri tidak menjadi mangsa apabila berlaku kejadian tidak diingini seperti perceraian, kematian atau kemalangan.Ketua Pengarah Jabatan Kehakiman Syariah Malaysia (JKSM), Datuk Sheikh Ghazali Abdul Rahman, berkata pendekatan itu sudah dilakukan di Mesir dan amat sesuai jika diamalkan di negara ini.

“Di sana pasangan yang nak kahwin, si lelaki dikehendaki membayar RM100, kemudian selepas dapat anak kena bayar RM30 (bagi setiap anak), selepas cerai kena bayar lagi. Semua duit dikumpul dan dimasukkan dalam tabung khas yang diuruskan di Bank Nasr.

“Kita juga boleh buat sama di Malaysia, mungkin bila bercerai kena bagi banyak sikit, katakan RM200. Hasilnya masuk dalam satu tabung yang mungkin boleh diurus badan seperti Takaful atau buat yayasan untuk melabur balik seperti PNB (Permodalan Nasional Berhad).

“Sumber lain, kerajaan boleh bagi geran, zakat boleh beri, keuntungan dividen boleh disumbang semula kepada tabung atau sumbangan daripada orang kaya. Jadi bila berlaku musibah, mahkamah boleh perintah tabung bayar.

“Ini sesuai dengan peruntukan sedia ada iaitu isteri boleh mohon kepada mahkamah, suami atau orang yang bertanggungjawab untuk meletak satu cagaran yang boleh jamin dapat nafkah jika berlaku sesuatu musibah,” katanya pada sidang media selepas menyampaikan Sijil Kursus Pengurusan Mediasi JKSM di sini, semalam.

bersambung...

sambungan (laporan akhbar)

Seramai 24 pegawai sulh menerima sijil itu selepas mengikuti kursus intensif lima hari dan lulus ujian penilaian dikendalikan perunding, The Accord Group dari Australia.Sheikh Ghazali berkata, beliau sudah membentangkan cadangan itu dalam dua seminar lalu dan bercadang memanjangkannya kepada kerajaan.

“Setakat ini, saya cakap dalam seminar saja, tetapi insya-Allah kita akan buat susulan. Saya pun dah bincang dengan Takaful,” katanya.

Tahun lalu, beliau mencadangkan bakal pengantin lelaki Islam mungkin perlu mengambil insurans sebelum bernikah bagi menjamin masa depan isteri dan anak apabila berlaku perceraian atau kematian.

Mengenai pegawai sulh, Sheikh Ghazali berkata, seramai 102 pegawai itu akan ditempatkan di semua mahkamah syariah di seluruh negara secara berperingkat.Katanya, ketika ini lebih 30 pegawai sulh ditempatkan di mahkamah syariah di Wilayah Persekutuan, Selangor, Melaka, Negeri Sembilan dan Pulau Pinang.Peranan pegawai itu antara lain bertindak sebagai orang tengah untuk menyelesaikan kes di luar mahkamah.

Harian Metro, 15 Februari 2007

Merancang Kewangan dengan eTiQa Takaful

Merancang Kewangan melalui eTiQa Takaful

Pernahkah anda membuat perancangan kewangan???
@
Adakah anda terfikir untuk merancang kewangan sebagai simpanan hari tua???
@
Pernahkah terlintas difikiran anda bagaimana untuk membayar kos rawatan yang amat tinggi???
@
Pernahkah anda terfikir ke manakah tempat sesuai untuk melabur wang anda???
@
Adakah anda tidak terfikir untuk menabung bagi pendidikan anak-anak anda???
@
Adakah anda tefikir untuk mendapatkan perlindungan prima disamping anda menyimpan dan melabur serta beramal jariah???
@
Banyak lagi kemusykilan-kemusykilan yang bermain-main difikiran anda???

eTiQa TAKAFUL

Saya ingin memperkenalkan kepada anda semua satu sistem muamalah islam yang memberi peluang kepada anda untuk menyimpan, melabur dan sebagai perlindungan prima jika anda mendapat musibah diluar jangka…. eTiQa TAKAFUL merupakan satu tempat untuk anda membuat SIMPANAN, PELABURAN dan memberi PERLINDUNGAN PRIMA sekiranya anda mendapat musibah yang kita tidak tahu bila akan berlaku… Tetapi, sekiranya anda membuat perancangan awal, walaupun kita sedaya upaya mahu mengelak daripada musibah…pasti anda ada sumber kewangan untuk membantu anda atau keluarga anda dimasa hadapan…

Masih ramai yang tidak tahu mengenai TAKAFUL yang menyamai KWSP untuk jaminan simpanan hari tua anda… Malah eTiQa TAKAFUL bukan setakat 3 in 1…tetapi memberikan peluang kepada anda untuk beramal jariah kerana eTiQa menggunakan sistem tabarru’ dimana sebahagian sumbangan anda akan disedekahkan kedalam tabung tabarru’ untuk membantu peserta-peserta lain yang mendapat musibah…

Akan tetapi wang simpanan anda tidak akan berkurang atau sama di akhir tempoh matang kerana anda akan mendapat keuntungan yang dipanggil mudharabah… Jadi, adakah anda merasakan RUGI!!!! Semestinya TIDAK!!! Kerana disamping anda membuat SIMPANAN, anda turut mendapat KEUNTUNGAN MUDHARABAH dari PELABURAN anda serta turut mendapat PERLINDUNGAN PRIMA sekiranya anda ditimpa musibah (minta dijauhkan) Satu lagi anda turut BERAMAL JARIAH dengan menyimpan di eTiQa TAKAFUL ….. Ia tidak sama dengan Bank biasa, ia hanya sebagai tempat simpanan dan sekiranya anda melabur dimana-mana tempat, ia hanya mendapat dividen tanpa sebarang perlindungan… Dividen tersebut kita tidak pasti sama ada boleh digunakan atau tidak… Akan tetapi, eTiQa TAKAFUL mempunyai satu MAJLIS PENGAWASAN SYARIAH yang bertindak memantau perjalanan syarikat eTiQa TAKAFUL. Untuk pengetahuan anda, Pengerusi nMajlis Pengawasan eTiQa Takaful ialah Dato' Seri Dr Harussani Zakaria, Mufti Kerajaan Negeri Perak.

eTiQa TAKAFUL

“Tinggalkan anak dan isteri dengan kesenangan lebih baik dari tinggalkan mereka dalam keadaan meminta-minta”
-Hadith riwayat Al-Bukhari

“Dan orang-orang yang (hampiri) mati di antara kamu dan meninggalkan isteri, hendaklah berwasiat untuk isteri-isteri mereka, iaitu diberi nafkah saguhati makan, pakaian dan tempat tinggal hingga setahun lamanya, dengan tidak disuruh pindah dari tempat tinggalnya…”
(Surah Al-Baqarah: Ayat 240)

Oleh itu, anda hendaklah membuat keputusan bijak dengan membuat perancangan kewangan awal sebagai persediaan untuk ditinggalkan kepada keluarga anda sekiranya terjadi apa-apa musibah diluar jangka…

Dengan eTiQa TAKAFUL, anda akan mendapat manfaat khairat kematian….Ia boleh mengurangkan beban keluarga anda sekiranya diri anda ditimpa kejadian yang tidak diingini…



“MANUSIA HANYA MERANCANG TETAPI ALLAH YANG MENENTUKAN “

“MEMBANGUN BERSAMA ISLAM”

Maklumat Lanjut, hubungi MOHD AMINUDDIN B MOHD YUSOFF

Perunding eTiQa TAKAFUL(WAS 33080)
amien_millionaire@yahoo.com

Laporan Akhbar...

Mengikut satu laporan akhbar, rakyat memerlukan RM380,000 untuk bersara selesa…

KUALA LUMPUR 8 April – Di negara-negara seperti Singapura di mana para pengguna percaya mereka memerlukan sekurang-kurangnya RM3.8 juta hingga RM7.6 juta untuk bersara dengan selesa, sementara banyak rakyat Malaysia percaya mereka memerlukan kurang daripada itu, menurut kaji selidik terbaru setengah tahunan Ideal Asia MasterCard International.Kira-kira 41 peratus rakyat Malaysia percaya mereka boleh bersara dengan selesa dengan mempunyai RM380,000 hingga RM1.14 juta, kata kajian itu lagi.Kajian Ideal Asia itu turut mengkaji bagaimana rakyat Malaysia dan pengguna-pengguna di 13 pasaran Asia/Pasifik lain merancang dan melihat persaraan mereka. Ia meliputi temu bual dengan sejumlah 5,386 pengguna atau purata 400 responden setiap pasaran.MasterCard berkata secara keseluruhan, sesuku daripada responden di dalam kaji selidik itu memerlukan RM380,000 - RM1.14 juta untuk bersara dengan selesa manakala 15 peratus percaya RM1.14 juta hingga RM1.9 juta perlu bagi persaraan yang senang.MasterCard berkata, 37 peratus daripada rakyat Malaysia akan berhenti sama sekali jika mereka mempunyai RM380,000-RM1.14 juta diperuntukkan sebagai nafkah persaraan mereka.Ia juga berkata 38 peratus daripada rakyat Malaysia percaya angka RM380,00-RM1.14 juta mungkin mencukupi untuk menggembirakan mereka. Katanya, jumlah purata yang diketepikan setiap bulan bagi dana pencen oleh rakyat Malaysia adalah RM380 atau kurang, yang adalah sama dengan pasaran-pasaran lain di rantau ini.Bagaimanapun, Singapura adalah terkecuali kerana mereka menabung purata RM2,850 hingga RM3,800 sebulan kerana dana pencen mereka, tambahnya.

(sumber: 8 April 2003, Berita Harian)KESIMPULAN

Adakah anda merasakan SIMPANAN, PELABURAN dan PERLINDUNGAN dengan TAKAFUL NASIONAL boleh memberi jaminan kepada anda sebagai persediaan untuk hARI TUA!!!! Sama-sama fikirkan…..

SAVING FOR THE FUTURE

SIMPANAN DAN PERLINDUNGAN

TAKAFUL SEBAGAI SIMPANAN & PERLINDUNGAN ANDA.

Berapa peratuskah (%) dari gaji anda DISIMPAN untuk persediaan MASA DEPAN anda ?.Mungkin anda bersetuju dengan saya, adalah sukar untuk menyimpan wang walaupun ke dalam BANK?Kita pasti dengan mudah akan mengeluarkannya ?Bila kita berhasrat untuk membeli sesuatu yang kita hajati walaupun barangan yang tidak kita perlukan tetapi kerana ianya berharga murah semasa JUALAN RUNTUH / MURAH.

Takaful Dapat MEMASTIKAN Anda Menyimpan Secara Tetap.Kebanyakkan Individu menyimpan di TAKAFUL kerana beberapa sebab :Untuk simpanan dan persediaan perlindungan pendapatan untuk keluarga sekiranya berlaku kematian.Untuk pendapatan masa tua.Untuk pendapatan sekiranya berlaku kecacatan kekal.Untuk Persediaan wang tunai sekiranya berlaku kecemasan atau ada peluang perniagaan.

PENDIDIKAN ANAKMENYERTAI

TAKAFUL UNTUK PELAJARAN ANAK ANDA KERANA :-

Apabila mereka meningkat dewasa, kita mengkhendaki satu permulaan yang baik.Bayaran sumbangan adalah murah bila menyertai mulai sekarang.Membentuk tabungan yang akan membuat anak anda berdiri diatas kaki sendiri bila sampai umurnya.Kerana kita juga mengharapkan ayah kita dahulu mengambil polisi untuk kita semasa kita kanak kanak.TABUNG PELAJARAN Kita semua sedia maklum yang bayaran YURAN PENGAJIAN semangkin naik setiap tahun.

Peratusan semasa bilangan anak anak yang cerdik semangkin meningkat. Anak anda mungkin salah seorang dari mereka. Pelajaran adalah pemberian terbaik untuk anak anak yang boleh diberikan oleh ibubapa. Tentunya anak yang berkerjaya menjadi impian ibu bapa. Persaingan untuk Pekerjaan yang baik pada masa hadapan sangat tinggi antara orang orang yang berpelajaran.

sambungan...

Semua orang akan mencari perkerjaan yang menjamin masa hadapannya, tetapi bagaimana sekiranya anak anda ketinggalan dalam persaingan ini kerana tiada bantuan kewangan semasa hendak melanjutkan pelajaran. Polisi pendidikan tidaklah membebankan sangat tetapi akan menunjukkan HASIL KEJAYAAN dengan perancangan kewangan anda.

PENYAKIT KRITIKAL / BIL HOSPITAL

Dalam masyarakat hari ini, Penyakit Jantung, Stroke, Kanser dan kegagalan buah pinggang berfungsi adalah perkara biasa. Dengan keadah perubatan moden semua masalah ini dapat diatasi tetapi , WANG yang banyak diperlukan untuk menampung kos PERUBATAN.

Bila seseorang dijangkati penyakit, dia memerlukan rawatan. Dalam proses perawatan ini, dia memerlukan masa yang panjang untuk kembali pulih / sihat dan berkerja seperti sediakala. Bayaran untuk perawatan kebiasannya adalah sangat tinggi yang mana ini akan membabitkan orang yang kita sayang. Mereka akan seboleh bolehnya mencari wang tanpa mengira cara dan jalan asalkan kita bolehkembali sihat.

Walaupun terpaksa membuat hutang yang besar yang mana akan mereka bayar kemudian.Apa akan berlaku kiranya kita tidak dilindungi dengan Manafaat Penyakit kritikal ???Apabila simpanan kita semangkin berkurangan dan kering ???Kemana kita akan pergi ? Bank atau Saudara Mara ???Memikirkan Pinjaman Perumahan, Pinjaman Kereta yang perlu dibayar dan lain lain...Sekiranya anda dimasukkan ke hospital dan perlu menjalani pembedahan dan ketika itu anda tiada WANG

sambungan....

Periksa Akaun Simpanan, berapa wang yang ANDA ada ?

SEKIRANYA TIDAK mencukupi ?

Minta pertolongan kedua orang tua kita.

SEKIRANYA MASIH TIDAK mencukupi ?

Minta Bantuan dari abang dan Kakak Kita.Mereka pun sama macam kita - tak ada ?

Minta Bantuan dari Saudara mara.Berapa banyak mereka boleh bantu anda.

Minta bantuan rakan rakan.Bolehkah mereka banyak menolong ?

Akhirnya Minta Bantuan Orang Ramai.Jabatan Kebajukan.Sekiranya anda menemui doktor, Kita Dikenakan Bayaran :

Bil - RM16-50.Sudah tentu kita masih mampu.

Bil - RM500-1000?

Kita boleh mengambil dari wang simpaan kita.

Bil - RM20,000 hingga RM100,000.???

Langkah terakhir adalah meminta bantuan dari orang ramai.

Adakah kita akan mengambil langkah terakhir ini ???Bil Hospital Adalah Sangat MahalApabila seseorang dimasukkan ke hospital samada kerana sakit atau kemalangan,Anda dikehendaki untuk membayar wang Pendahuluan sebelum mendapat rawatan.Selepas itu pula, Anda dikehendaki menjelaskan bayaran perubatan dan Bil Hospital Selepas dibenarkan keluar dari hospital.Bil hospital adalah sangat tinggi yang mana Anda boleh membayar dengan :Kad Kredit.Hasil Pendapatan Tunai.Duit Simpaan.Meminjam.Memajakkan barang kemas.Mencagarkan Rumah.Menjual Kereta.KELUARGA ANDA

Semua KELUARGA perlukan Keperluan AsasSekiranya anda tidak mendapat gaji untuk Bulan Ini ATAU Bulan Hadapan ATAU untuk beberapa bulan. Bagaimana anda hendak meneruskan kehidupan.

(Fikirkan Isteri dan Anak anak Tanpa ANDA)

sambungan...

"Semua perlindngan takaful adalah baik sekiranya anda bersedia MENTAKAFULKAN Pendapatan yang digunakan untuk membayar sumbangan takaful"

Tanyakan Pada Diri Anda :-

Apakah yang anda fikirkan sekiranya seorang ayah meninggalkan seorang isteri dengan 3 orang anak yang masih kecil?Bagaimanakahpula keadaan sekiranya dia tinggal dirumah dan mengharapkan / membiarkan isteri dan anak anaknya untuk menjaganyaKemungkinan ianya ANDA, Keluarga ANDA atau KITA???Permintaan dan Pendapatan Wang Tunai.

Sekiranya keluarga anda tinggal di tingkat 2 apartment dan terperangkap dalam kebakaran.Mereka SUDAH TENTU akan menuruni tangga.Bagaimana Sekiranya Tangga tersebut juga telah terbakar ?.

Mereka TERPAKSA terjun dan tentunya mempunyai risiko yang tinggi serta akan mendapat kecederaan yang berat.

SAMALAH dengan kehidupan bahagia kita hari ini dengan PENDAPATAN yang diberikan kepada mereka tetapi sekiranya Kehidupan ini terhenti MAKA pendapatan juga terhenti. Tentunya terdapat kejatuhan mendadak dari segi pendapatan.Sekiranya keluarga anda terjun dari tempat yang tinggi, mereka akan tercedera TETAPI sekiranya anda telah meyediakan tangganya. Mereka akan turun dengan tenang tanpa mendapat kecederaan.Rancangkan "sedikit wang" (5% - 10% dari pendapatan anda) untuk kehidupan keluarga dan anak anak kita.Menyimpan Lebih Sedikit dalam Takaful akan menjadikan hidup akan datang keluarga anda lebih sempurna.

Saving For The Future...

PENDAPATAN SEMASA PENCEN

KEHIDUPAN SENTIASA MEMERLUKAN PERBELAJAAN

Inilah perkara serius yang harus difikirkan bila hari meningkat tua iaitu pendapatan selepas pencen dan juga perlindungan untuk keluarga.Jangkahayat Semangkin Meningkat.Kesihatan hidup sekarang lebih baik kerana keadah perubatan yang baik.

UMUR: 20 - 55 Masa Berkerja - Anda ada 35 tahun Untuk Berkerja.

UMUR: 55 - 75 Masa Tidak Berkerja - Selebihnya 20 tahun lagi untuk meneruskan kehidupan HARI TUA (Ini memerlukan PERBELANJAAN)

Contoh :Sekiranya dalam sebulan anda memerlukan Perbelanjaan RM 1,000.00

Setahun anda memerlukan :

RM 12,000 x 20 tahun = RM 240,000.00,

Kita masih lagi gagal untuk menyimpan.Adakah anda akan menyimpan mulai esok yang tak pasti dan telahpun membelanjakan apa yang anda simpan semalam.HAJI / UMRAH / BERCUTI

SUKARNYA UNTUK MENYIMPAN Bolehkah anda menyimpan secara tetap/terus sekiranya tiada paksaan?.

Sebarang Kemusykilan, sila hubungi saya AMIN (WAS 33080)

amien_millionaire@yahoo.com

TAKAFUL - PILIHAN MENEPATI SYARA'

TAKAFUL - PILIHAN MENEPATI SYARA'

eTiQa Takaful Sebagai Pilihan

Takaful adalah berlandaskan kepada syariah Islam. Ianya tidak melibatkan unsur-unsur seperti perjudian, ketidakpastian dan riba. Kejayaan sistem insurans konvesional pada tahun-tahun sebelum ini tidak membawa apa-apa erti kepada umat Islam kerana sifatnya yang tidak menepati kehendak islam. Walaubagaimana pun, oleh kerana pada suatu ketika dahulu, pada masa takaful belum diwujudkan lagi, sesetengah ulama' berpendapat bahawa penyertaan ke dalam sistem insurans konvensional adalah darurat.Persidangan Ulama Malaysia kali ke 16 pada 15-16 Februari 1979, mengambil keputusan seperti berikut;Insuran nyawa (Life Insurance) sebagaimana yang dikendalikan oleh kebanyakan syarikat insuran yang ada pada hari ini adalah haram dan sebagai suatu muamalah yang fasad kerana aqadnya tidak sesuai dengan prinsip-prinsip Islam iaitu;

Mengandungi gharar (ketidak-tentuan)

Mengandungi unsur judi.

Mengandungi muamalah riba.

Tetapi, dengan wujudnya sistem insurans Islam (takaful), penyertaan ke atas sistem insurans konvensional tidak lagi danggap darurat dan hukumnya haram. Sebagai umat Islam yang cintakan agama, kita perlu menilai perkara- perkara yang tertentu agar ianya tidak bercanggah dengan agama Islam itu sendiri.

PILIHAN MENEPATI SYARA'

AKTIVITI MUAMALAT ISLAM

Insurans adalah termasuk salah satu daripada sistem perniagaan atau jual beli. Walaubagaimanapun, sistem muamalat Islam menggariskan perkara-perkara yang perlu dipatuhi seperti tiadanya unsur judi, riba, ketidakpastian, adanya akad, tidak menekan ke atas orang lain dan sebaginya. Wujudnya sistem perniagaan hari ini kebanyakkannya berdasarkan kepada sistem kapitalis dan sosialis. Tujuan utama bagi perniagaan seperti ini adalah semata-mata mendapatkan keuntungan tanpa mengambilkira samada ianya menyebabkan orang lain tertindas atau tidak. Sistem perbankan misalnya, mangamalkan kaedah riba yang ternyata tidak berlandaskan hukum Islam. Sistem perniagaan yang diwujudkan berlandaskan Islam seperti Bank Islam, Tabung Haji, pajak gadai Islam, Mudharabah, pinjaman secara Islam dan pelaburan yang berasaskan Islam seperti amanah saham Islam, kaunter syariah di BSKL dan sebagainya, menunjukkan potensi perkembangan sistem muamalat Islam di negara ini semakin memberangsangkan, Justeru, sokongan padu daripada masyarakat Islam adalah aset penting dalam membangunkan ekonomi Islam itu sendiri, dan dengan itu, dapat menyakinkan masyarakat bukan Islam untuk sama-sama menyertai sistem perniagaan yang berlandaskan Islam.

UNSUR DAKWAH ISLAMIAH

Sebagai umat Islam, kita seharusnya memperkembangkan pengetahuan berkenaan Islam kepada masyrakat bukan Islam. Sebagai langkah pertama, seharusnya kita menggunapakai produk-produk Islam dan kemudian (setelah berpuashati) mencadangkan produk tersebut kepada mereka dan niatlah bahawa itu adalah sebahagian usaha dakwah kita di dalam menegakkan agamaNya. InsyaAllah mendapat keberkatanNya. Sesungguhnya masih ramai lagi dikalangan orang Islam kita yang belum mengetahui bahawa insurans konvensional adalah HARAM!!!

ISTILAH DAN CIRI-CIRI TAKAFUL

Istilah Takaful

Makna Takaful

Tafsiran syara' ialah satu pakatan kumpulan untuk saling jamin menjamin dan tolong menolong antara satu sama lain.Takaful mengikut tafsiran syara' ialah pakatan satu kumpulan untuk saling jamin menjamin dan tolong menolong antara satu sama lain. Ini bertepatan dengan Hadith Rasulullah S.A.W. yang bermaksud, "Demi diriku yang dalam kekuasaan Allah bahawa sesiapapun tidak masuk syurga jika tidak memberi perlindungan kepada jirannya yang terhimpit".Tujuan TakafulSistem takaful adalah satu saluran yang membolehkan individu berikhtiar untuk saling bantu membantu bagi menghadapi risiko serta menyediakan manfaat dalam mengurangkan beban kewangan.· · Menjaga kebajikan sosial· · Mewujudkan keharmonian sosial· · Sebagai saluran atau mekanisma sosial di mana,"The fortune many compensate the unfortunate few".

Ciri - Ciri Takaful

Tiada unsur riba'Tiada unsur gharar (ketidakpastian)Tiada unsur maisir (judi)Ada tabarru' (derma ikhlas)Ada perkongsian Al-Mudharabah (keuntungan)Akad yang dipersetujui.·

--Tiada unsur riba--

--Tiada unsur maisir (judi)--

--Tiada unsur gharar--

--Ada perkongsian untung (Al-Mudharabah)--

Sambungan Ciri-Ciri TAKAFUL

--Konsep Tabarru'--

Bererti membuat kebajikan atau derma bersyarat dengan redha. Ia dilakukan secara sedar dengan niat untuk saling bantu membantu. Takaful Nasional berperanan sebagai pengendali tabung tabarru'. Manfaat akan dibayar menggunakan tabung tabarru'. Tabarru' adalah perkataan Arab bermaksud Membuat Kebajikan / Membuat Derma Bersyarat / Mengurniakan Dengan Redha Sendiri.

Tabarru' dilakukan dengan sedar di atas niat yang suci murni untuk tujuan membantu. Tanpa tabarru' urusan takaful akan menjadi Gharar, sama seperti jualbeli seperti insurans. Dengan konsep tabarru' , unsur Gharar dan Maisir dapat dihindarkan. Daripada tabung tabarru', manfaat dibayar. Melalui tabaru', risiko kemalangan dipikul oleh sesama peserta yang mentabarru' dan bukannya syarikat.

Dengan perlaksanaan tabarru' kita faham bahawa Takaful Nasional bukan menjual insurans Islam tetapi Pengendali tabung tabarru' tersebut. Wujudnya tabarru', peserta akan juga sama memikirkan untuk membantu rakan-rakan yang lain (iaitu semangat bertabarru')· · Wang tabarru' bukanlah kepunyaan syarikat. Syarikat hanya pengendali dan menentukan hak diberikan secara adil.Konsep tabarru' mestilah dihayati. Tanpa penghayatan urusan takaful menjadi tiada beza dari insurans.

Konsep Al Mudharabah...

Konsep Al Mudharabah

Perkongsian keuntungan mengikut nisbah yang dipersetujui bersama antara peserta dan syarikat. Mudharabah bermaksud perkongsian untung Nisbah pembahagian bergantung persetujuan bersama - dinyatakan di dalam perjanjian/borang. Mudharabah dikaitkan dengan pelaburan yang bersifat amanah di mana syarikat tidak wajib (tidak dosa/salah) jika tidak diberitahu di mana pelaburan dibuat. Mudharabah berbeza dari musyarakah (joint-venture) di mana kedua-dua pihak perlu tahu di mana pelaburan dibuat. Mudharabah sebagai pengganti dividen atau kadar faedah/bunga Mudharabah dibenarkan oleh agama

Dalam mudharabah - nisbah ditentukan sementara nilai tidak ditentukan - bergantung kepada keuntungan. Pembahagian secara mudharabah lebih adil. Pengiraan mudharabah bermula dari tarikh sumbangan dibuat. Pembayaran mudharabah dibuat terus kepada peserta.

keperluan Takaful...

KEPERLUAN TAKAFUL· ·

Insan selalu terdedah kepada musibah atau malapetaka seperti kecurian, kebakaran, dan banyak lagi yang akan mengakibatkan kerugian dan pengurangan nilai.· · Jenis dan tahap risiko berbeza-beza dari segi nilai mendapatkan semula.· · Risiko atau musibah itu tidak pasti bila akan terjadi.· · Untuk mendapatkan semula keadaan asal Insan perlu berusaha atau berikhtiar menyediakan bantuan.· · Sistem atau saluran bantu membantu dianjurkan dan digalakkan oleh agama.· · Sistem Takaful boleh meringankan beban risiko dan menyambung aktiviti harian.· · Hanya sistem takaful yang ramai dapat membantu yang ditimpa musibah.· · Sistem takaful menguntungkan.

Untuk mendapat maklumat lanjut, hubungi saya AMIN

WAS 33080

Perunding eTiQa TAKAFUL

ANTARA KELEBIHAN MENYERTAI eTiQa Takaful

1. Mendapat Manfaat Penyakit Kritikal

Peserta yang disahkan mendapat penyakit kritikal tahap-3, boleh membuat tuntutan untuk menjalani rawatan hospital.

2. Manfaat Indemniti akibat kemalangan

Sekiranya peserta terlibat dalam kemalangan, boleh membuat tuntutan berdasarkan tahap-tahap kecederaan atau berlaku mana-mana kecacatan terhadap anggota badan.

3. Manfaat Khairat Kematian

Sekiranya peserta meninggal dunia semasa tempoh polisi takaful masih lagi sah, maka keluarga peserta tersebut boleh membuat tuntutan khairat kematian. Khairat kematian akan diberikan kepada penama (waris) yang tercatat didalam dokumen takaful peserta

4. Mendapat Manfaat Elaun Hospital

Kepada peserta yang menjalani rawatan di hospital kerajaan ataupun swasta lebih daripada 6 jam, boleh membuat tuntutan elaun hospital mengikut hari semasa mendapat rawatan. Sekiranya peserta menerima rawatan kurang daripada 6 jam, tidak boleh membuat tuntutan elaun hospital.

5. Operasi Takaful dipantau sepenuhnya oleh Majlis Pengawasan Syariah

Simpanan, Pelaburan dan Jaminan Perlindungan yang anda sumbangkan tidak perlu diragui lagi kerana diiktiraf oleh Majlis Pengawasan Syariah yang diketuai oleh Datuk Seri Hj. Harussani Hj. Zakaria, dan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM).

sambungan...

8. Pengharaman Insurans Konvensional

Menurut Fatwa KebangsaanSemasa persidangan Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan Kali Ke-16 pada 15hb. Februari 1979, Insurans Hayat telah diharamkan kerana ianya bercirikan sistem muamalat yang fasid (rujukan: JAKIM 4000/1/4 Jilid 7). Dalam petikan Khutbah Jumaat pula oleh Datuk Haji Tamyiz Bin Abdul Wahid, Mufti Negeri Selangor pada 12 Mei 2000 antara lain menyebut "Ulama feqah telah memutuskan bahawa sistem insurans yang boleh diterima mengikut landasan syariah hendaklah berasaskan konsep takaful".

9. Perlu Bijak Dunia dan Akhirat

Seandainya anda membuat perlindungan di bawah syarikat insurans konvensional, anda cuma bijak di dunia. Akan tetapi sekiranya anda menyertai Takaful Nasional pada hari ini, insyallah anda akan bijak di dunia dan juga selamat di akhirat kelak (Menawarkan khidmat rundingan 'penghijrahan' daripada syarikat insurans Konvensional kepada Takaful ).

10. Bersih Zakat

Sumbangan yang dibuat setiap bulan secara tidak langsung, pihak Takaful Nasional telah membantu membersihkan harta kita melalui zakat dalam tabungan Takaful.

11. Pengecualian Cukai Pendapatan

Kontrak ini layak menerima pelepasan cukai pendapatan, tertakluk kepada keputusan muktamad Lembaga Hasil Dalam Negeri. Pihak Takaful Nasional akan mengeluarkan Penyata Bayaran Tahunan untuk dikepilkan bersama Borang Cukai Pendapatan bagi tujuan pengecualian cukai.

sambungan kelebihan menyertai TAKAFUL...

12. Menikmati Perkongsian Untung (Mudharabah)

Para peserta akan menikmati hasil keuntungan pelaburan yang tidak bercanggah dengan syarat mengikut kadar Mudharabah yang telah dipersetujui oleh peserta dan syarikat. Pembahagian keuntungan dan lebihan adalah sebanyak 80% kepada peserta dan 20% kepada Takaful Nasional (win-win situation)

13. Amal Jariah (Tabbaru'at)Falsafah

Takaful mementingkan niat ikhlas untuk membantu di antara satu sama lain. Justeru, sumbangan kewangan untuk tujuan ini adalah berdasarkan kepada semangat tabarru' (derma) sesama umat Islam. Mengikut perkiraan secara komprehensif, peserta menyumbangkan amal jariah mereka sebanyak RM0.03 pada setiap satu saat sepanjang tempoh sumbangan.

14. Perlindungan 24 Jam dan di Seluruh Dunia

Berbeza dengan beberapa syarikat insurans konvensional yang lain, Takaful Nasional memberi perlindungan 24 jam sehari dan di mana jua peserta berada sama ada di dalam atau luar negara.

Sambungan....

15. Mendapatkan Keredhaan Dunia dan Akhirat

Selain menyimpan, berlindung dan beramal jariah, penyertaan anda dapat membantu meningkatkan Dana dan Ekonomi Islam secara keseluruhannya.Dengan menyertai pekej skim Takaful Nasional pada hari ini juga dan membuat sumbangan setiap bulan, anda sememangnya berhak dan dijamin mendapat kesemua 15 manfaat di atas (15 dalam 1)."Dan orang-orang yang akan meninggal dunia di antaramu dan meninggalkan isteri, hendaklah berwasiat untuk isteri-isterinya, (iaitu) diberi nafkah hingga setahun lamanya dengan tidak disuruh pindah, (dari rumahnya). Akan tetapi jika mereka pindah (sendiri), maka tidak ada dosa bagimu (wali atau waris dari yang meninggal) membiarkan mereka berbuat yang ma'ruf terhadap diri mereka. Dan ALLAH Maha Berkuasa lagi Maha Bijaksana". (Al-Baqarah: 240)"Tinggalkan anak dan isteri kamu dengan kesenangan lebih baik daripada tinggalkan mereka dalam keadaan meminta-minta…" (Hadis Riwayat Bukhari)

"SAMA BERLINDUNG, SAMA BERUNTUNG" dan "MEMBANGUN BERSAMA ISLAM"

Ihsan daripada:RAMLI MOHD. TALIBWakil Takaful Bertauliah (WAS 20977)
&
Ahmad Fahmi bin Mustamir
Perunding @ wakil TN (WAS32037)

::PRINSIP TAKAFUL::

Prinsip Takaful

Tiga prinsip utama di bawah konsep Takaful ialah:

Saling Bertanggungjawab

Peserta-peserta di bawah skim/pelan Takaful bersetuju saling bertanggungjawab di antara satu sama lain. Sifat bertanggungjawab dengan niat yang ikhlas dan baik adalah merupakan satu ibadah dan ianya amat dituntut di dalam Islam. Sabda Rasulallah s.a.w:
"Tidaklah kamu tergolong sebagai umatku selagi engkau tidak menyayangi sesamamu". - (Riwayat Bukhari dan Muslim)

Saling Bekerjasama

Para peserta bersetuju untuk bekerjasama dan saling bantu membantu di antara satu sama lain. Islam amat menuntut umatnya bekerjasama di dalam perkara-perkara kebaikan yang boleh menyuburkan semangat taqwa. Di antara unsur-unsur kebajikan yang digariskan di dalam Al-Quran adalah seperti melaksanakan fungsi harta secara optimum, menepati janji dan sabar ketika mengalami bencana. Antara ayat Al-Quran yang menggalakkan semangat bekerjasama di kalangan umat islam ialah:
"Bekerjasamalah kamu di dalam perkara-perkara kebajikan dan taqwa dan jangan kamu bekerjasama di dalam perkara-perkara dosa dan yang boleh menimbulkan permusuhan". - (Al-Maidah: 2)

SAMBUNGAN PRINSIP TAKAFUL...

Saling Lindung-melindungi

Peserta Takaful juga bersetuju untuk saling lindung melindungi di antara satu sama lain dari sebarang kesusahan, bencana dan sebagainya. Keselamatan atau keamanan merupakan suatu keperluan tabi'i di dalam kehidupan manusia, sebagaimana mencari rezeki. Firman Allah di dalam surah Quraisy memberi janji keselamatan dari ancaman kelaparan dan ketakutan. Lapar adalah gambaran kepada keperluan jasmani dan takut adalah gambaran keperluan rohani. Kedua-dua perkara ini tidak boleh diabaikan kerana kesannya terhadap kehidupan amat bahaya. Di antara sabda Rasulullah s.a.w yang mengandungi maksud sedemikian ialah:

"Sesungguhnya seorang yang beriman ialah sesiapa yang boleh memberi keselamatan dan perlindungan terhadap harta dan jiwa raga manusia" - (Riwayat Ibnu Majah)

Khutbah Jumaat mengenai Insurans

Khutbah Jumaat - Insurans menurut pandangan Islam

Khutbah Jumaat - Insurans menurut pandangan Islam

Disahkan oleh Datuk Haji Tamyiz bin Abdul Wahid, Mufti Kerajaan Negeri Selangor

Dibaca di Masjid Besar Shah Alam 12hb. Mei, 2000

Sidang Jumaat yang dihormati Allah

Umat Islam wajib mengamalkan ajaran dan peraturan yang ditetapkan oleh Islam sepenuhnya dalam semua aspek kehidupan termasuklah sistem kewangan dan sistem perlindungan insurans yang berlandaskan kepada syariat atau hukum syarak. Hal ini amat penting dipraktikkan demi membina ekonomi Islam yang lengkap untuk kemudahan umat. Memandangkan perlindungan adalah satu keperluan dan tidak boleh diambil ringan oleh setiap anggota masyarakat bagi menghadapi sebarang kemungkinan berlakunya musibah atau tragedi maka salah satu bentuk perlindungan yang boleh disertai selama ini oleh umat Islam ialah insurans.

Insurans boleh difahami sebagai satu akidah di mana satu kumpulan masyarakat berikrar untuk mengumpul segala usaha dan sumber untuk mengwujudkan satu pakatan untuk saling bekerjasama sesama mereka jika ditakdirkan sesiapa sahaja di antara mereka ditimpa musibah. Melalui pakatan ini, ahli kumpulan yang dilanda musibah itu akan mendapat manfaat perlindungan yang biasanya dalam bentuk sejumlah wang. Dengan adanya manfaat seumpama ini diharapkan apa-apa bebanan yang terpaksa dipikul akibat musibah yang menimpa akan dapat diringankan.

sambungan...

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah

Sesetengah orang mempertikaikan apakah sistem yang wujud dalam insurans ini sebenarnya datang dari Islam atau rekaan dari Barat ? Sebenarnya sistem perlindungan yang disebut insurans ini berasal dari kaedah yang digunakan oleh pedagag-pedagang Arab di Tanah Arab sebelum kedatangan Islam lagi. Mereka merupakan generasi pertama yang mempraktikkan konsep perlindungan selama ini. Mereka berdagang dengan merentasi padang pasir, membawa barang dagangan menggunakan unta, mengembara daripada sebuah negeri ke sebuah negeri yang lain secara berkumpulan (khafilah). Dalam menjalankan urusniaga seperti ini mereka sentiasa terdedah kepada kemungkinan berlakunya pelbagai bahaya, musibah dan bencana seperti rompakan oleh lanun padang pasir, dilanda ribut padang pasir, pembunuhan dan lain-lain ancaman sehingga boleh menyebabkan bukan sahaja kerugian, kemusnahan dan kehilangan barang dagangan mereka, malah juga boleh mendatangkan ancaman kepada nyawa pedagang-pedagang itu sendiri.Bagi mengatasi atau meringankan ancaman dan bebanan ini maka pedagang-pedagang Arab pada ketika itu telah saling berpakat antara mereka mengagih-agihkan barang dagangan kepada beberapa khafilah atau rombongan perniagaan.

Oleh itu jika ditakdirkan berlaku sesuatu musibah ke atas mana-mana khafilah, maka kerugian, kemusnahan dan kehilangan harta benda yang dialami hanya sekadar terhad kepada khafilah yang ditimpa musibah itu sahaja dan tidak kepada khafilah-khafilah yang lain.Apabila agama Islam datang dan seterusnya tertegak negara dan kerajaan Islam di Madinah, maka beberapa sistem yang diamalkan mengikut adat resam Arab sebelum itu terus dikekalkan selagi mana ianya tidak bercanggah dengan syariat Islam. Antara sistem ini ialah yang berkaitan dengan prinsip bantu-membantu dan saling bekerjasama di kalangan masyarakat. Di dalam masyarakat kita di kampung-kampung khususnya terdapat juga amalan yang berteraskan prinsip saling bantu-membantu dan bekerjasama sesama ahli masyarakat seperti perlaksanaan tabung khairat kematian.

sambungan khutbah jumaat...

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah

Penyertaan umat Islam khususnya dalam pelbagai bentuk kemudahan perlindungan yang disediakan oleh sesetengah syarikat insurans ini telah menimbulkan keraguan kepada mereka dari segi hukum syarak. Ini disebabkan mereka merasakan bahawa perjalanan perlindungan insurans ini tidak selari mengikut hukum syarak. Sehubungan dengan ini, para ulamak dan pakar perundangan Islam dari negara-negara Islam telah menjalankan kajian terperinci mengenai kaedah pengendalian dan perjalanan syarikat insurans. Pada umumnya mereka berpendapat kontrak insurans yang berasaskan akad jualbeli tetapi tidak menepati rukun jualbeli mengikut syarak kerana mengandungi tida unsur yang menyebabkan kontrak tersebut tidak selari dengan kehendak hukum syarak. Tiga unsur yang dimaksudkan itu ialah :

1 – Gharar

Gharar memberi erti tidak jelas, kabur dan terdapat penipuan dalam perjanjian. Islam mensyaratkan bahawa sesuatu perjanjian yang hendak dimeterai antara mana-mana pihak mestilah jelas tentang perkara yang menjadi isi kepada perjanjian tersebut. Contohnya apabila musibah berlaku maka pihak syarikat mesti membayar tuntutan yang telah dijanjikan. Tetapi di dalam perjanjian, ada sesetengah pihak tidak menjelaskan bagaimana dan beberapa jumlah tuntutan itu dibayar, sekian banyak tuntutan yang dijanjikan. Maka ini dinamakan gharar, begitu juga dengan mana-mana perjanjian yang terlalu berat sebelah sehingga boleh membawa kepada kerugian kepada satu pihak yang berjanji, maka perjanjian itu juga dikira mengandungi unsur gharar yang diharamkan itu.

sambungan...

2 – Judi

Iaitu apabila pihak yang memeterai perjanjian tidak membuat apa-apa tuntutan dalam tempoh yang ditetapkan maka dia tidak akan mendapat apa-apa manfaat walaupun sebelum ini dia telah membayar caruman kepada syarikat. Maka caruman itu dikira hangus begitu sahaja, kecuali jika pihak yang mencarum tersebut membuat tuntutan disebabkan sesuatu musibah dalam tempoh tertentu. Konsep membayar tuntutan hanya apabila berlaku musibah dan tanpa tuntutan ianya dikira hangus, maka ianya sama dengan konsep perjudian kerana ada unsur pertaruhan.Firman Allah s.w.t. di dalam Al-Quraan AlKarim surah Al-Maidah ayat 90 yang bermaksud :"Wahai orang-orang yang beriman, sesungguhnya arak, judi, menyembah berhala dan bertenung nasib adalah amalan keji daripada amalan syaitan. Justeru itu, hendaklah kamu menjauhinya mudah-mudahan kamu mendapat kejayaan"

3 – Riba

Iaitu mengenakan bayaran tambahan yang tinggi bagi setiap hutang yang diberikan mengikut tempoh yang dipersetujui oleh pihak yang terlibat dengan urusan tersebut. Ia merupakan satu amalan yang diharamkan oleh syarak dalam aktivit-aktiviti kewangan dan pelaburan sebagaimana firman Allah s.w.t. di dalam Al-Quraan AlKarim surah Al-Baqarah ayat 278 yang bermaksud :"Wahai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kamu kepada Allah dan tinggalkanlah saki baki riba (dalam urusan kamu) sekiranya kamu benar-benar orang yang beriman"

sambungan...

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah

Majlis Akadami Feqah Al-Islam yang dihadiri oleh pakar perundangan syariat dalam pelbagai disiplin ilmu dari seluruh dunia dalam satu persidangan pada bulan disember 1985 telah memperakukan bahawa perjanjian insurans yang mengandungi tiga unsur yang disebutkan tadi adalah tidak selari dengan landasan syariat. Insurans yang harus di sisi Islam hendaklah semestinya berlandaskan kepada prinsip kerjasama. Firman Allah dalam surah Al-Maidah ayat 2 yang bermaksud :

"Bekerjasamalah kamu dalam perkara-perkara kebajikan dan taqwa dan janganlah kamu bekerjasama dalam perkara-perkara dosa dan yang boleh menimbulkan permusuhan. Sesungguhnya Allah amat keras siksaNya"

Berdasarkan maksud ayat Al-Quraan tersebut, agama Islam menghendaki umatnya agar bekerjasama dan saling bantu-membantu antara satu sama lain dalam hal-hal kebajikan dan sebaliknya melarang kita bantu-membantu dalam melakukan kejahatan serta bermusuh-musuhan. Dalam masyarakat Melayu, amalan bantu-membantu dalam kebajikan ini sudah lama dilaksanakan. Pepatah Melayu ada menyebut :"Bulat air kerana pembentung, bulat kata kerana muafakat. Ke gunung sama didaki, ke lurah sama dituruni. Setitik jadikan selaut. Sekepal jadikan segunung"

sambungan khutbah jumaat....

Misalnya bagi meringankan beban kerja dan menjimatkan belanja maka usaha bergotong-royong oleh penduduk sesebuah kampung dalam sesuatu aktiviti kemasyarakatan menjadi amalan biasa satu ketika dahulu. Begitu juga dengan tabung khairat kematian yang diwujudkan di kampung-kampung yang biasanya berpusat di masjid atau surau bagi mambantu waris atau tangungan mana-mana ahli kariah ayng meninggal dunia. Melalui tabung khairat kematian ini, ahli-ahli akan mambayar sejumlah wang dan daripada wang yang terkumpul inilah kahirat kematian akan dibayar kepada ahli waris yang meninggal dunia itu.Berdasarkan hakikat ini, insurans secara Islam hendaklah berasaskan prinsip saling bekerjasama dan bantu-membantu dan berpandukan ciri-ciri ini jugalah maka ulamak feqah memutuskan bahawa sistem insurans yang boleh diterima mengikut landasan syariat hendaklah berasaskan kepada konsep Takaful. Justeru itu, menjadi kewajipan kepada seluruh umat Islam untuk menyertai perlindungan insurans itu tidak menyimpang daripada landasan syariat yang sebenarnya.

Any comment please send an email to: amien_millionaire@yahoo.com